الاجازة القادرية
بالسودان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الملك الحكيم العزيز الرحيم الذى فطر
السموات والأرض بقدرته ودبر الأمور فى الدارين بحكمته وما خلق الجن والإنس الا لعبادته فالطريق واضح للقاصدين ولايح
للناظرين ولكن الله يهدى من يشاء ويضل من يشاء
وهو أعلم بالمهتدين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما
بعد فيقول الفقير إلى رحمة ربه
القدير عبد الله الشيخ أحمد الريح الشيخ عبد الباقى لما رأيت هذا الابن المبارك
الفاضل المتشرع والمتورع الشيخ الباقر الشريف مالك الشريف الامين مستحقا وأهلا
لهذه النعمة العظيمة الشريفة فقد لقنته ذكر كلمة التوحيد وأجزت له إجازة مطلقة بقراءة الأسماء وحزب السيف وغير ذلك
من الدعوات المأثورات والاذكار المأمورات وأجزت له بلباس الخرقة وأستخلفته خليفة
كما أجازنى واستخلفنى شيخى ومربى الشيخ أبوعاقلة عن والده الشيخ أحمدالريح
عن والده الشيخ عبد الباقى عن والده سيدى
الشيخ حمدالنيل بإجازه من أبيه وشيخه: الشيخ أحمدالريح بإجازة عن أبيه وشيخه:
الشيخ محمد الزاهد بإجازة من أبيه وشيخه الشهير المنير الاستاذ الأعظم والملاذ
الأفخم سيدى: الشيخ يوسف أبوشرا بإجازة من أبيه وشيخه مربى العباد الاستاذ: الشيخ
محمد ولد الطريفى(صاحب غار بيلة) باجازة من الأستاذ الكبير والقطب الشهير وريس
الدائرة سيدى: الشيخ دفع الله العركى بإجازة من أبيه وشيخه: الشيخ محمد أبوادريس
بإجازة من أخيه وشيخه صاحب المدد وسيد البلد سيدى الشيخ عبد الله العركى بإجازة عن
شيخه الشيخ
حبيب
الله العجمي بإجازة عن شيخه : الشيخ تاج الدين محمد (بهاري) بإجازة عن شيخه :
الشيخ محمد دين
عن
شيخه وأبيه : السيد أحمد (نور الله مرقده) باجازة عن شيخه : السيد أكمل بإجازة عن
شيخه : السيد أكبر بإجازة عن شيخه : السيد أصغر بإجازة عن شيخه : السيد جلال الدين بإجازة عن شيخه : السيد كمال
الدين بإجازة عن شيخه : السيد علاء الدين عن شيخه : السيد محمد المساعد بإجازة عن شيخه :
السيد أحمد المرجي بإجازة عن شيخه
: السيد
محمد البدري باجإزة عن شيخه : السيد عبد الرزاق بإجازة عن أبيه الشيخ عبد القادر
الجيلاني قدس الله سره العزيز بإجازة عن شيخه وأستاذه أبي سعيد بن علي المخزومي بإجازة عن شيخه : الشيخ يوسف
الطرطوشى باجازة عن شيخه : الشيخ علي بن محمد بن يوسف القرشي الهكاري بإجازة عن شيخه: الشيخ
عبدالواحد التميمى بإجازة عن شيخه : الشيخ عبد العزيز اليمني باجازة عن شيخه :
الشيخ أبي بكر
الشبلي باجازة عن شيخه : الشيخ أبوالقاسم الجنيد البغدادى بإجازة عن شيخه: الشيخ
سري السقط بإجازة عن شيخه: الشيخ أبي محفوظ معروف الكرخي بإجازة عن شيخه : الشيخ سليمان بن داود نصر
الطائي بإجازة
عن شيخه : السيد الإمام
علي
الرضى عن أبيه السيد الإمام موسى الكاظم عن أبيه : السيد الإمام جعفر الصادق عن أبيه :
السيد الإمام محمد الباقر عن أبيه : السيد الإمام على زين العابدين عن أبيه : السيد الإمام الحسين شهيد كربلاء عن
أبيه : السيد
الإمام
أمير المؤمنين أسد الله الغالب سيدنا ومولانا على بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم
الله وجهه وهو مجاز من سيد المرسلين ورسول رب العالمين ًمحمد صلى الله عليه وسلم بن عبد الله بن
عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف صلى الله عليه وعلى
آله وصحبه وسلم والنبى صلى الله عليه وسلم قال:
أدبنى ربى فأحسن تأديبى، أعلموا أيها الاخوان أن الابن الفاضل الصادق الموفق
الرشيد الباقر الشريف مالك الشريف الامين فتح
الله قلبه من نور الإيمان فقد لقنته كلمة التوحيد وجميع الأدعية كما لقننى مرشدى
المذكورتلقينا مطلقا أن يلقن ويجيز وأن يوصى له من واصايا
الشيخ حتى ينتفع بالمواظبة فى الذكر الجلى والخفى فى إتباع الحق فى جميع أحواله
وأموره وأجزت له أن يجيز ذلك لمن إستحق وينصح له ما يليق بحاله على حسب طاقتهم
ويخدم الفقراء والمساكين والواردين عليه والصادرين عنه بما أنعم الله عليه مستعينا
بقوة الله تعالى وقدرته ومعتصما من الخذلان بعصمته ومتمسكا بعونه وفضله، وان أردت
أن تعتكف فى كل سنة ثلاثة أربعينات وفى رواية أربعة أربعينات أربعين موسى وأربعين
عيسى وأربعين سيدنا محمد صلى الله عليه
وسلم
أجمعين، ذلك الخيار مقام الابدال ريس الغيب ابو العباس الخضر، وعليك بتبديل
الاحوال فى الخلوة من قلة الطعام والمنام والكلام وبصحبة الأثار فيكون جميع زمانك
إما فى صلاة أو فى تلاوة وإما فى الذكر واما فى إرشاد الشريعة والطريقة ولا يكون
للبطالة عليك سبيل وعليك بالإعتدال فى الكلام والأكل والنوم وصحبة الأنام ولا تقل
ولا تفعل إلا بنية ويراعى حق والديه فى حياتهم ومماتهم واستاذه وأقاربه وجيرانه وأن
يتحمل جناياهم ويحسن إليهم فيما عنده ويعلى الهمّة
ويزهد فى كل شىء من الملبوس والمطعوم والمشروب، وطالبا من كرمك أن لا تنسانى فى
مفاتيح دعواتك ومحل مناجاتك وأنا ألتزمت دعاؤك على نفسى فى أوقات الاجابة ساعيا فى
الإستجابة وأنه خير مدعو وخير مسئول والحمد لله على ذلك وصلى الله على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم، هذا تلقين سيدى الشيخ عبد الله العركى من شيخه: الشيخ حبيب
الله العجمى: ( أستغفر الله العظيم من كل ذنب أتوب إليه "ثلاثة مرات"
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ولا حول ولا قوة إلا بالله
العلى العظيم بايعتك فى الدين والشريعة والمتابعة وجعلت نفسى مريداً للسيد محى
الدين عبد القادر الجيلانى قدس الله روحه ونور ضريحه، اللهم يا مقلب القلوب ثبت
قلبى على دينك اللهم يا مصرّف القلوب أصرف قلبى على طاعتك اللهم أكفينى بحلالك عن
حرامك وأغننى بفضلك عن من سواك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
والحمد لله رب العالمين ).
الفقير
اليه سبحانه وتعالى:
الخليفة الشيخ عبد الله بن الشيخ
أحمد الريح بن الشيخ عبد الباقى
طيبة
الشيخ عبد الباقى
رئاسة
سجادة العركيين القادرية بالسودان
29 رجب
1420 هجرية
الموافق 7/11/1999م
الفصول
|
الموضوع
|
رقم الصفحة
|
- الاجازة القادرية
|
-
|
|
- الاهداء
|
1
|
|
- الشكر والتقدير
|
2
|
|
المقدمة
|
3
|
|
الفصل الاول
|
الأولياء
: أقسام حديث الولى:
|
5
|
-
القسم الاول: الوعيد الالهي
|
6
|
|
-
القسم الثاني: تعريف للولي
|
9
|
|
-
القسم الثالث: مرحلة فاذا احببته
|
15
|
|
-
القسم الرابع: صفات ومميزات وقدرات الولي
|
31
|
|
الفصل الثانى
|
الولاية والطريق اليها
|
61
|
- الطريق الي ولاية الله
|
65
|
|
-
محبة الله تعالى للانسان
|
70
|
|
-
عناصر المحبة
|
74
|
|
الفصل الثالث
|
الكرامات والقدرات
|
126
|
-
تعريف المعجزة والسحر والكرامة
|
126
|
|
-
الفرق بين المعجزة والسحر
|
131
|
|
-
الفرق بين المعجزة والكرامة
|
131
|
|
-
الفرق بين الكرامة والسحر
|
132
|
|
-
القدرات الأخرى: الفتح - العلم اللدنى
والواردات
|
142
|
|
الفصل الرابع
|
عالم الغيبيات
|
155
|
-
ضرورة الايمان بالغيب
|
158
|
|
-
حقيقة العالم الغيبى
|
159
|
|
-
حقيقة الاتصال بالعالم الغيبى وصوره
|
161
|
|
-
المرشد الخبير الشيخ أبوعاقلة الكشيف
|
175
|
|
الفصل الخامس
|
النفس البشرية والوصول للمعرفة بالحق
|
180
|
- القصيدة
العينية لابن سينا
|
190
|
|
-
الخاتمة
|
196
|
|
-
المراجع
|
201
|
إهداء
إلى كل من
تتشوق نفسه إلى معراج الهدى والأنوار...
إلى كل من
تهفو روحه إلى صحبة أهل الله الأبرار ...
نقدم هذا
الكتاب
المؤلف
الباقر مالك الامين
كلمة شكر
لابد لنا من
توجيه بالشكر والامتنان لكل من آزرنى أو ساعدنى فى هذا لعمل سواء باسداء نصيحة أو
باشارة مفيدة دعما ودفعا لهذا العمل الطيب. داعيا المولى سبحانه وتعالى أن يطيب
قلوبهم ويجازيهم أحسن جزاء (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ)، والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم وسلم على
سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه.
بسم الله الرحمن
الرحيم
اللهم صلى وسلم
على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه
مقدمة
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه هُداةِ طريق الحقِّ، وعلى سائر
الصالحين التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
فإن أشرف ما تتجه إليه الهمم العالية هو طلب
العلم، والبحث والنظر فيه، وتنقيح مسائله، وسلوك طريقه ، قال الله تعالى: (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى
اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي )[1] وقال سبحانه (فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الله) [2]و قال رسول الله صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ) مَنْ
سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى
الْجَنَّةِ)[3]، لأن ذلك
هو الذي يوصل إلى السعادة..
لما كان العلم
والتعليم والتربية هو الهدف الأعظم لمؤسس الطريقة القادرية سيدى الشيخ عبد القادر
الجيلانى، على هذا النهج سار خليفته شيخ الطريقة بالسودان الشيخ عبدالله بن الشيخ
أحمدالريح بن الشيخ عبدالباقى أزرق طيبة، ونحن نطلّع بنشر البحوث العلمية، ضمن
واجباتنا التي تمثل جانباً هاماً من جوانب رسالة الطريقة القادرية العركية، ألا وهى
سلوك طريق العلم والعمل به ونشره، إمتثالا
لأمر الله عز وجل بأن نتفكر(أولم يتفكروا)؟! فى أنفسنا: (أَوَلَمْ
يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى
وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ)[4].
إنه ليس
كل الكتابات التي تتناول وتثير القضايا الغيبية والروحية ينبغي للمسلم قراءتها،
لأنه من الملاحظ أن هذه الكتابات على قسمين:
قسم يعالج
قضايا الروح والغيب برؤية سحرية كما نشاهده في الكتابات التي تعني بقضايا الطلسمات
والسحر واستحضار الأرواح والجن، وما شابه ذلك وشاكله، ومن الملاحظ والمجرب في سيرة
الكثيرين ممن كانوا يقبلون على مثل هذه الكتابات الاغراق في الاهتمام بهذه القضايا
ومحاولة تصييرها وسيلة للقفز على مشاكل واقع الحياه والتغاضي عن ضرورة حدها بالطرق
الطبيعية والمتعارفة، ولا ننسي بالإضافة إلى ذلك الاستفادة السيئة التي يستفيدها
البعض من المستغلين والانتهازيين من مثل التعامل مع الغيب والغيبيات بهذه الصورة
وضمن هذا المجال. وقسم آخر يعالج قضايا الروح والغيب باعتبارها أمور ترتبط كل
الارتباط بالنفس الإنسانية في سيرها الصعودي إلى الله سبحانه وتعالى، وفي هذا
المقام يبرز علم في الوسط الإسلامي الذى كان له الدور الأكبر في الاعتناء بالقضايا
الروحية والمسائل الغيبية وهو علم التصوف، ولأننا نشعر بحصول ووجود الكثير من
الملابسات في فهم ووعي هذا العلم، فإننا سنحاول أن نقدم لمحة مختصرة عن أهم
مصطلحاته (الولاية والأولياء) .
ان الكتب
التى تركها لنا العارفون بالله، أولياء الله الصالحين من أهل التصوف الاسلامى،
أكثر من ان تعد أو تحصى، سجلوا فيها ما فتح الله عليهم به من أنوار الحق والعلوم
اللدنية، والحقائق العلية .. فكتبوا بكل الاخلاص عن علم ينتفع به، لاخراج اخوانهم
من الظلمات الى النور، ويكون لهم ذخيرة عند ربهم، تضاف الى حصيلة جهادهم، ينالون
به الاجر والثواب.
ومنها
اقتبسنا كتابنا هذا ( مفهوم الولاية والاولياء)، وأضفنا بقدر ما أفاض الله تعالى
علينا..
وأنا لنحمد
المولى عز وجل فى توفيقه لنا باخراج كتابنا الأول (عابد الله أزرق طيبة – المنهج
والتطبيق) لما اشتمل عليه من التعريف بالمرشد الخبير بخفايا طريق المصطفى صلى الله
عليه وسلم والاوراد التى انتخبها لتسليك المريد وفق حكم الوقت وظروف الفرد الى
المعرفة .. وأنا لنجد أن هذا الكتاب ( مفهوم الولاية والاولياء) - وهو الجزء
الثانى من كتابنا الأول- هو ذروة التربية لبلوغ المعرفة بالنفس وتربيتها وصقلها
بالنهج النبوى فى مدارج تحقيق العبودية للحق عز وجل. هذا الكتاب هو تعريف السالك بالثمار
التى يجنيها لاتباعه لمنهج الشيخ عبد الله أزرق طيبة والى اين يقوده هذا المنهج
عند تطبيقه. من خلال تعريفه بنفسه، وما
يترتب على ذلك من واجبات يفرضها عليه فهمه لدقائق الحياة وما بعد الحياة، واجبات
نؤديها نحو انفسنا ونحو الآخرين. (وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ)[5].
داعيا المولى عزّ وجل أن ينتفع به السالكون على الطريق وكل متشوق الى السير الى
الله والنيل من فيض الحب الالهى، فى جهاد نفوسهم، ومعراج قلوبهم، للوصول الى معرفة
ربهم، وصحبة نبيهم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
فدونك أيها القارىء تلك المعارف التى بثثتها بعد
هذه المقدمة فى ستة فصول كما يلى:
الفصل الاول:
ويدور حول الأولياء خلال الحديث الشريف (حديث الولى) حسب أقسامه الرئيسية المتمثلة
فى: الوعد الالهي، و تعريف الولي، و مرحلة فاذا احببته. ثم أوضحنا الحجب التي تمنع
الناس عن معرفة أولياء الله.
الفصل الثانى: ويدور حول الولاية والطريق اليها أقسامها
ودرجاتها، والغاية من الخلق، والطرق والعناصر التي تؤدي الى محبة الله عز وجل والنتائج
التي تحققها محبة الله في كيان الإنسان
الفصل الثالث: الفصل الرابع: ويدور حول معنى الكرامة
وأدلتها من القرآن الكريم والحديث الشريف وعند علماء المسلمين، والفرق بين الكرمة
والمعجزة والسحر، وذكر نماذج الكرامات، وتناولت بعض قدرات أهل الله الاخرى.
الفصل الرابع: ويدور حول النفس البشرية وخصائصها، والموانع
من الوصول الى المعرفة بالحق.
الفصل الخامس: ويدور حول عالم الغيبيات، أجبنا فيه على
السؤال، ما هو الغيب ؟ وقدمت بعض الحقائق والتصورات المهمة عن عالم الغيب، مستهدفا
من ذلك رفع بعض الغموض الذي يلف القضايا الغيبية ويحولها إلى قضايا يتعامل معها
الكثير من الناس من موقع التخبط والاهتزاز الفكريين والسلوكيين.
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله
وأصحابه
المؤلف
الباقر الشريف مالك
الباقر الشريف مالك
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق